Книга
3 «Материя и Субстанции. Откровения Высшего Разума, 2012»
IV. Гиперборея - Заполярная
родина Российской нации
IV.2.
Божества и Покровители народов древней Гипербореи
Что представляла собой Российская нация,
возникшая на берегах Северного Ледовитого океана 12¸8 тысяч лет тому назад? Нам достаточно
знать, что Россияне считали себя охотничьими племенами севера Восточной Европы,
занятыми промыслом морского зверя Ледовитого океана. Надо сказать, что Северный
Ледовитый океан никогда не был сколь-нибудь более тёплым, чем в настоящее
время, и Жизнь Россиян-Поморов совсем не походила на Жизнь Людей на тёплых
берегах Средиземного моря. Зато среди них не было Людей, не имеющих
наследственность, и это было немалым фактором для повышения благосостояния
возникавшей Российской нации.
Нужно признать, что ни сам по себе благоприятный климат
субтропических стран, ни сам по себе суровый климат на землях Заполярья не
определяют возможную степень организации Сообществ Землян. Степень организации
Сообществ Землян определяется не только своеобразием наследственности Людей
каждого из Сообществ, но и возможностью реализации способностей наиболее
динамичной части Людей в составе этих Сообществ.
В плане
сказанного, Гипербореи, невзирая на неблагоприятные факторы существования, не
стали просто Охотниками и Рыболовами, но, создав ряд промыслов, стали
замечательными Мореходами. Они создавали широкий обмен товаров своих земель со
странами Западной Европы, не исключая и страны Средиземноморья, с народами
Сибири, Поволжья и Среднего Востока. Их товарами были шкуры Соболей, Лисиц,
Песцов, изделия из моржовой кости, чешуйчатое розовое Золото Матрикс. Товары
Россиян открывали для них все гавани приморских городов Европы. Конечно же, с
учётом того, что корабли всех стран мира старых времён были не только
торговыми, но и военными судами, а жители чужих городов всегда были готовы
ограбить слабых, суда Россиян имели экипажи, способные защитить интересы
Гипербореи.
Поискам
священной памяти для Российской нации Гипербореи были посвящены подвиги
Исследователей многих НИИ Российской Федерации и многих Энтузиастов, считающих
возможным внести в Науку свои личные вклады. Не скроем, все исследования
древностей Гипербореи, проводимые Энтузиастами независимо от отношений с
Официозом, базировались на неофициальных источниках информации, на легендах, на
фольклоре, на постоянных открытиях Отпускников, желающих побывать в Карелии. И,
конечно, путеводной звездой для всех них остаются представления Гипербореев о
Создателях Гипербореи, которые, вне сомнения, были настоящими Божествами. Люди
верили, что наряду с христианской Троицей Всевышнего в древности существовали
Божества, которые позже с победой Христианства на Руси обрели статус Архангелов
и других чинов ангельских, служащих Создателю всего Сущего.
Не
станем сомневаться, что каждая из наций, возникающих на Земле, обладает не
только собственным видением мира, но и собственными представлениями о своих
Создателях и Покровителях, деятельность которых выявляется в действиях сил
Природы. Российская нация имеет немало легенд и сказаний о своих Божествах и
Героях. В этом плане примечательна статья Александра Асова «Легенда о
Богумире» в публикации газеты «Оракул» №9 за 1997 год, в рубрике «Истоки».
Одним
из гиперборейских Божеств был Богумир - сын Бога Весны и Солнца - Даждьбога
и Богини Зимы и Смерти - Марены Свароговны. Он родился на
Южном Урале, у истоков священной Ра-реки (у истоков Камы в регионе Урала), и
жил во II-III тысячелетии до н.э. Даждьбог напоил его молоком Коровы Амфелы, которое
создало ему духовное бессмертие. Марена дала ему телесное бессмертие, так что,
оставаясь смертным, он мог бесконечно продлевать свою Жизнь.
Возмужав,
Богумир посчитал себя правнуком Велеса-Медведя и вместе с женой Славуней
отправился в священную Медвежью долину недалеко от высочайших гор Южного Урала
- Иремель (
Ф.IV.1. “Известны предания о многих дочерях Богумира, из
которых в «Книге Велеса» упоминаются три:
Древа,
Полева и Скрева, от коих пошли роды Древлян, Полян и Кривичей. Также
дочерьми Богумира называют Ночь Купальницу и две Зари - Утренницу
и Вечерницу, к коим добавляют и Дух полдня - Полудницу. А также
прекрасных Полубогинь - Плугу, Подагу и Прию.
Сыновьями
Богумира «Книга Велеса» называет Севу и Руса - прародителей Северян и
Русов. Восточные легенды прибавляют к ним Кимари - прародителя Киммерийцев, Скифа
- прародителя Скифов и Кайсака - прародителя Казаков”.
Далее, Богумир, озабоченный умножением своего рода, стал искать Женихов
для своих Дочерей и Невест для Сыновей, что было нелёгким делом на обезлюдевшей
после Великого Потопа Земле. Совершая огненные жертвоприношения у стоявшего в
поле одинокого Дуба, служившего ему святилищем Громовержца, Богумир призывал
Бога Огня.
Ф.IV.2. “Явились Богумиру на конях дети Бога Огня - Утренник,
Полуденник, Вечерник и Полуночник - хранители четырёх сторон света,
которые вместе с Отцом берегут мир от вторжений в него злых сил. На древнем
языке их называют также Кумарами-Юношами, и сошли они с горного хребта Кумартаг, что соединяет Ямантау
и Иремель.
Потом
явился и сам Семаргл, а затем и Велес, сопровождаемый своими
детьми-Мудрецами в образе Медвежат. И были они Душами семи звёзд Большой
Медведицы, и звали их Крив, Пров, Браг, Ант, Подаг, Моск и Сава.
И отдал Богумир своих Дочерей за Сыновей Богов. Их потомство положило начало
многим родам Людей, Полубогов, Лесовиков и Русалок. А от Семаргла и Ночи
Купальницы был рождён Купала. Все потомки Богумира, в особенности Славяне,
почитают себя детьми Богов. Может, поэтому и ныне мы называем Русский народ - Народом-Богоносцем”.
Легенда о Богумире и другие легенды рассказывают, что его потомки, - они
же Славяне множества племён, - обустраивая обезлюдевшую после Великого Потопа
Землю, заселили северные земли Евразии и Северную Африку.
Ныне
Учёные в немалом своём числе утверждают, что ещё недавно Люди Евразии говорили
на едином языке Славян. Их выводы подтверждает Стихия Сонрикс, которая вновь и
вновь указывает нам на то, что настоящие Земляне возникли на самой Земле
незадолго до конца Мезозойской эры. Первые Земляне, будучи Славянами, приняли в
свои Сообщества и не менее 7-и наций Планетной расы, создавших переселение на
Землю с планет Сверхзвёздной системы Канопуса с недолгой адаптацией своих
Организмов в Надпланетном пространстве Арктурской Вселенной.
И
только потом, когда Славяне и родственные им Переселенцы с планет Сверхзвёздной
системы Канопуса смогли обустроить регионы своего расселения, появились массы
народов-Переселенцев с планет Иных регионов Галактики, которые, вытесняя Землян
из райских уголков Земли, требовали:
“Убирайтесь, это наша земля!”.
Легенды
о Богумире сообщают о славном трудовом подвиге Божественного Посланца Даждьбога
и Марены. Его Наставником стал сам Велес - Скотий Бог, он же Бог плодородия,
мудрости и богатства, Знания которого Богумир передал Людям.
Ф.IV.3. ”Первые 50 лет
правления Богумир учил Людей выплавлять металлы, ковать доспехи и мечи.
Следующие пятьдесят лет выделывал шелка, меха и полотна, изобрёл ткацкий
станок. Затем занялся градостроительством, учил Людей пахать, сеять, жать, печь
хлеб, делать из глины посуду. После Богумир занялся наведением порядка в
государственных делах: разделил
народ на Жрецов, Воинов, Ремесленников и Земледельцев, установил вечевое
правление.
Он
овладел секретами врачевания и узнал тайну телесного бессмертия. Смог живым
вознестись на небо и три года служил у престола Всевышнего. Потому и получил в
дар от Бога Вышня «Ясную книгу», в коей заключены гимны Богам,
поющиеся во время жертвоприношений”.
Не скроем: с укреплением
Православия на Руси, когда языческим Божествам начали приписывать помыслы и
свершения Демонов, Богумира обвинили в непомерной гордыне. Якобы он с помощью
покорных ему Дивов воздвиг свой престол до самого неба и стал требовать, чтобы
его почитали “главным над всеми Богами”. Клевета и наговоры вызвали смуту,
религиозные войны и падение его царства. Нашлись ближайшие Сподвижники
Богумира, которые перешли на сторону Дракона (Чернобога), предлагая Чернобогу
стать Царём земли Киммерийской. Покинутый Союзниками, Богумир потерпел
поражение.
Ф.IV.4. “Началось ужасное тысячелетнее правление Дракона,
воздвиглось царство Чернобога, которое было разрушено только после прихода сына
Даждьбога - Ария. Богумир был убит. Согласно старой уральской легенде, его
убил сам Велес. Он разрубил Богумира на две половины. Одна, тёмная ушла в
Пекло, обернувшись Чудовищем Ямой, которое стало пожирать души Грешников.
Вторая часть, светлая, вознеслась в Ирий. И стал Богумир небесным Покровителем
Славян”.
Другой
из самых поэтических легенд, созданных народами Восточной Европы, следует
считать легенду о Лебединой Богине, создающей покровительство не столько народу
Гипербореи, но их «Сердцу морскому», скрытому в глубинах Студёного моря - в
водах Северного Ледовитого океана. Эту легенду пересказал Е. Лазарев в статье
«Желанный берег изгнанных из рая», опубликованной в журнале «Наука и религия»,
№9 за 1994 год.
Ф.IV.5. “Когда над горами Карелии плывут с океана тучи,
сливаясь со снежной белизной вершин, или оттеняя её своей торжественной синей
глубиной, порою трудно бывает понять, облака это или унесённый ветром туман. И
вдруг замечаешь их отсвет на океанской глади - и осознаёшь, что не облака это,
а свет: ослепительно белый, почти осязаемый, живой и трепетный, как тень
гигантских незримых крыльев.
В этом
волшебном свете меняются очертания земли и вод, гор и далёких островов. Они не
исчезают, но преображаются: горы,
сглаженные миллиардами лет, становятся выше, а над серебристыми морскими водами
чудятся контуры забытой чудесной страны, которой нет на современных картах”.
Нам
известно, что Гиперборея, якобы исчезнувший полярный материк, показанный на
карте Меркатора (
Возможно,
одним из источников этих представлений о Гиперборее является «Авеста» -
священное писание древних Иранцев о прародине Ариев, где царит Золотой век. В
«Авесте» есть и места, которые можно истолковать как сведения о дальнейшей
судьбе северного материка: жестоких
зимах, когда «тучи снега» выпадали даже на высочайших горах; о том времени,
когда потекли великие воды, губя всё живое.
Не эту ли загадочную Благость “прозревали
тысячелетия спустя русские Поморы в удивительном образе «Сердца морского»?
Это живое сострадающее «Сердце» таится в глубинах Студёного моря - Северного
Ледовитого океана; оно утверждает высшую справедливость, воскрешая умерших,
которые, возрождаясь, выходят из моря здоровыми и обновлёнными. Возможно, и не
видевшие моря тибетские Мистики свидетельствовали о том же таинственном
северном «Сердце», когда в своих видениях искали священный камень
(«Всеисполняющую Драгоценность») на дне океана”.
Белой
ночью у Белого моря в негаснущем жемчужном свете неба нетрудно поверить в
существование и надземной обители Гипербореи, которую по «Авесте» создали над
водами Студёного моря Бессмертные Кумары. Это «полноравная Солнцу» обитель
солнечного Митры, где нет ни тьмы, ни ночи, ни холода, ни зноя, ни болезней
смертоносных.
Ф.IV.6. “Земное отражение небесного града давно сокрылось в
волнах Ледовитого океана (не потому ли они так часто имеют лазурный, небесный
оттенок?). Надземное же строение - не от бренного мира; оно по-прежнему служит
источником откровений.
Кто же
хранит в веках надземный град и чудесное «Сердце морское»? Из поморских легенд
и финских рун, из скандинавских и кельтских саг встаёт величественный облик Царицы
морской и воздушной Стихий, Царицы-Лебеди. Её окружают двенадцать
лебединых Дев или братьев-Лебедей; их может быть также шесть или три - столько
же лучей бывает у снежинок, хрупких и древних символов Севера.
Не
потому ли в Заонежье (на тех же южных рубежах Гипербореи), где в XVII веке расцвела старообрядческая Выгореция, ещё в
каменном веке были вырублены на скалах священные рисунки, среди которых много
изображений божественной Лебеди.
Древние
Греки тоже связывали Гиперборею - святую землю, исполненную музыки и неомраченного
счастья, - с Солнцем, с солнечным Богом Аполлоном; его священной птицей был
Лебедь. Знаменитый Дельфийский оракул Аполлона был, по преданию, основан
Гипербореями, не раз посещавшими Элладу. Однажды, когда враги хотели разграбить
Дельфийское святилище, перед ними явились призрачные гиперборейские Воители, и
варвары в страхе отступили”.
Не исключено, что Лебединая Богиня Гипербореев была древней
Богиней-Матерью, породившей творческое начало мира (в греческой передаче -
Эрота, вселенскую Любовь). В пантеоне Богов Средиземноморья она стала греческой
Богиней лучезарного светила - Илифией (E i l e i q u i a), стала Валькирией
- Лебединой Девой Скандинавов, Девой страны Лебедении, а иногда и Велесом
- Богом мудрости у Славян.
Конечно
же, ни Богумир, ни Лебединая Дева, хранящая «Сердце морское», ни Дева страны
Лебедении не были главными Божествами Гипербореи. Главой пантеона
гиперборейских Богов был Перун, обладавший классическими
атрибутами Громовержца и способностью перевоплощаться в Сокола. О значимости
Бога-Громовержца в жизни Славян, а позже и Россиян повествует Александр
Белов в статье «Поклонение Перуну» в журнале «Наука и религия» №11 в
рубрике «Мифология».
«Перун
возглавляет небесную дружину, состоящую из Душ погибших и достойно умерших
Воинов. Обязательный элемент его символики - священный Дуб, который у многих
племён, например у Варягов, заменял идолы и храмы Перуна». Ему во всём подобен
древнегреческий Зевс, олицетворяющий царскую власть, обладающий символами Орла
и Дуба. «Греческий Зевс, также как и славянский Перун, обладал ещё одним
атрибутом верховной власти - ему подчинено время. Последняя характерная черта
присуща всем Громовержцам: они -
Хранители и гаранты клятвы».
Так в чём же суть поклонения Богу Перуну?
Суть поклонения Громовержцу - это следование путём духоборчества,
утверждающего, что слабость постыдна и унизительна.
Важнейшими
положениями Бога Перуна при вступлении на путь духоборчества являются жёсткие
требования в части следования нормам справедливости. Несколько корректируя построения,
высказанные А.Беловым, откроем:
1)
Твори справедливость, воздавая злу злом, добру - добром. Зло против зла есть
добро. Зло против добра - зло вдвойне! Будь справедлив, справедливость -
критерий гармонии. Люби Человека только тогда, когда он достоин Любви. Ибо
Любовь - это воздаяние достойным, но не безликая уравнивающая всех норма. Не
прощай зла ни себе, ни ближнему своему. Помни, что тот, кто однажды предал
тебя, предаст тебя многократно.
2)
Презирай трусость, слабость, лицемерие, лень, покой и несдержанность. Никогда
никого не копируй, но будь Личностью адекватной своему внутреннему миру. Всегда
будь впереди, всегда проявляй самоотверженность. К сожалению, не многих увлечёт
идея духоборчества: ибо немногие из
Людей выбирают свой путь, но чаще следуют своей натуре.
3)
Громовержец Перун - это сам Воин и духовный ориентир для Воинов в любом их
воплощении. Всё земное Воинство, носящее погоны и без погон, действующее в
строю, объединено по одному принципу - быть первыми. Первыми, значит, прикрывать собой других от
всех невзгод. Воинство - это вначале дружина, потом - рать, затем - ополчение.
Не случайно родоплеменная организация Воинства лидирует в социальной иерархии
ещё с Индоарийских времён. Не случайно и имя Громовержца Перун означает
«первый».
Когда-то
на заре своей истории Человечество осознало, что Гармония означает
умиротворённое равновесие сил, тогда как Действие равноценно осознанному
нарушению равновесия. Нарушение равновесия нужно для достижения важных целей с
установлением нового, возникающего в динамике свершений, равновесия сил.
4)
Действие - кредо Перуна-Громовержца, состоящее в способности принимать решения
и воплощать их в Жизнь. Гипербореи, осознав великую силу Действия, видели в нём
проявление Божественного начала, а в образе Громовержца - Творца справедливого
дела.
5)
Громовержец в процессе решений разделяет «за» и «против», причину и следствие,
помыслы и свершения для того, чтобы определить меру соотнесения между желаемым
и достигнутым в соотнесении с реальными возможностями.
Поскольку
мы говорим о нарушении равновесия сил в динамике свершений, то за нарушением
равновесия сил должно следовать восстановление разрушенного в процессе
совершенствования ранее существовавшего. Восстановление разрушенного с
созданием нового равновесия сил определяется способностью Созидателя
осмысливать процесс свершений, способностью корректировать свои решения,
соединяя разрозненные части в единое целое. Совершенствование существующего -
это важнейший принцип правления, где каждый фрагмент многоликого мира
изменяется Громовержцем в динамике изменения комплексного целого.
Совершенствование с осознанием необходимости изменения динамики сил
соответствует не разрушению, но сохранению целостности Мира, Государства,
Семьи, Рода, Творческого процесса, Образования, Взглядов и суждений.
Воля
Громовержца стала основой действий Гипербореев, действий, в которых были
сбалансированы потребности и осознанные возможности их нации.
Заметим,
что любая диспропорция, возникающая в подвластном Громовержцу мире, для него
недопустима. Поэтому готовность Человека браться за дело, которое заведомо для
него невыполнимо и непосильно, выявляет порочность его натуры. Ибо
безрезультатность усилий разрушает его Личность. Но и стремление Человека, не
выявляя свои возможности, выбирать легкодостижимые цели, подрывает развитие его
Личности, снижает его ценность в Сообществах Людей.
В
отличие от Перуна-Громовержца, Великий Бог Полуроссиян Велес (он же Волос)
оказался забытым. В ходе ожесточённой идеологической борьбы неугодные страницы
истории были выжжены из памяти народа калёным железом. Об этом пишет Ирина
Царёва в статье «Велес великий и забытый» в рубрике «Зри в корень»
газеты «Оракул», №12 за 2006 год.
Ф.IV.7. “Христианство,
пришедшее на Русь, в своей борьбе с Язычеством сделало немало, чтобы стереть
Велеса из памяти народной. Например, в апокрифе «Хождение Богородицы по мукам»
Велес прямо именуется «Бесом» и «Злым Богом». Напрямую связав языческого Бога с
Нечистой силой, его святилища уничтожили, а на их месте стали строить церкви.
Что же сегодня известно об одном из самых
могущественных языческих Богов? Велес был почитаем как Бог богатства,
удачи, плодородия. Летописец Нестор в «Повести временных лет» называет Велеса
Скотьим Богом, то есть Покровителем домашних Животных и скотоводства. Однако
причастность к столь высоким Материям не мешала ему отвечать и за сексуальную
силу Людей.
Корень
«вел», помимо значения «великий», в некоторых случаях подразумевал понятие
«мёртвый». Но Подземный мир для Язычника является временным прибежищем
Посмертно существующих Душ Людей, тогда как для Христианина этот мир является
Адом. Поэтому не следует рассматривать Велеса в роли Князя тьмы. Наши Предки не
могли поклоняться злому Богу”.
Вместе с тем известно, что Велес не случайно был Скотьим Богом, ведь он
был сыном древнерусского Божества Рода и Коровы Земун, из чьих сосцов
пролилось на небо молоко, образовав Млечный Путь. Именно потому Велеса часто
называли Быкоголовым. Иногда его называли Тавр Бусич. «Тавр» тоже
означает «Бык». Даже полуостров Крым, в соответствии с легендой, своё название
«Таврида» получил от имени «Тавр Бусич».
Конечно
же, на землях России Скотий Бог, ценимый как Покровитель Скота - важнейшего
достояния народа - был весьма уважаем Богом. Притом же Велес был непрост: он был Богом Волхвов - языческих
Жрецов, мудрым Наставником Люда простого, Покровителем Охотников, Пастухов,
Купцов, Ценителем лесов, Зверья лесного и Скота разного. “Велес - Хранитель
родовой памяти и мудрости, открывающей путь к Знанию и путь к Предкам,
связующий родовой нитью все три мира:
Яви, Прави и Нави”.
Не
скроем: Велес был не только
Быкоголовым, но и Синим Быком Севера, ведь по преданию он родился из Синей
звезды, женой же была ему Азовушка - Дух Азовского моря.
Синий Бык представлял собой зооморфную ипостась Бога Земли, символ Смерти и
одновременно плодородия и сексуальной мощи. На Синем Быке разъезжали Боги и
Герои в преданиях Индии, Монголии и Киргизии. Синий цвет Быка символизирует у
многих народов Евразии Смерть и Северную сторону света. Синий Бык - Северянин.
Ф.IV.8. “В основном Велес занимался земными делами, Явью,
поэтому его почитали как Владыку лесов, Покровителя домашнего Скота и
богатства, воплощение Золота, Попечителя Торговцев, Скотоводов, Охотников и
Землепашцев. Он же был Квасуром, создавшим способы приготовления кваса и пива.
В его
же ведении находились все Духи, ведь он являлся Лунным Богом, Братом Солнца и
Великим Хранителем Прави. Когда же после смерти людские Души поднимаются по
лунному лучу к вратам Нави, там их Души встречает всё тот же Велес! Остаётся
лишь удивляться множеству обязанностей этого вездесущего Божества”.
Конечно, Велес был более близок к Людям, и почитаем в массе народа,
нежели Перун-Громовержец, ведь он покровительствовал постоянству уклада Жизни
Самодеятельного населения Древней Руси, как умиротворённого равновесия сил.
Перун же в своём неукротимом стремлении к Действию был Божеством не массы Людей
Полуроссийской нации, а настоящих Россиян. Россияне же всегда были Сторонниками
реформ, изменяющих в процессе Созидания не только производственные отношения,
но и предъявляющих всё более высокие требования к качеству производительных
сил.
С
развитием Христианства, которое, безусловно, поддерживало становление
Государственности и способствовало проведению реформ, Бог Велес становился не
только выразителем неизменности Бытия, но и «Злым Богом». Велес, некогда бывший
Великим Богом, стал тенью полузабытого прошлого.
Но исчез ли дух Велеса, как Защитника
постоянства уклада Жизни, Защитника далеко не лучшего для Россиян соотношения
сил, созданного, к примеру, следствиями Октябрьской Революции 1917 года в
России? Конечно, дух Велеса не исчез и та неустанная борьба, которая
характерна для политической Жизни Российской Федерации, в немалой мере отражает
процессы, происходящие в экономике страны. Говоря образно, она отражает борьбу
между Действием Перуна-Громовержца и терпящим поражения Велесом - Духом
умиротворённого равновесия, отрицающего необходимость динамики развития.
Вместе
с тем не скроем, что на Руси до принятия Христианства никакой Нечистой силы,
никаких Чертей, никакой Нежити не было. Люди Полуроссийской нации и Гипербореи,
которые нередко видели Духов Астрала и Существа Междумирья, воспринимали всех
их наравне с обычными видами Жизни мира Реала. Покажем несколько необычные
Существа, которые во времена Христианства на Руси стали Существами без Душ и
воплощением Зла.
|
Джинны. Младшие братья Богов, исполнители их
воли. Воздушные или огненные ипостаси Велеса (в них самих грань между небом и
землёй, злом и добром). Своеобразное назначение они получили при переходе из
древнерусских верований в восточные. В славянской мифологии Джинны остались
как «Черти». |
Змей Горыныч. Позднее наименование многоголового
Дракона. Исходит из змеиных подземных нор, т.е. ипостась Велеса-Волоса
(«Волос» - «змей, червь»). Чудовищное химерическое существо, опоэтизированное
в позднейших былинных напластованиях. Первичный прообраз Владыки подземелий,
Дьявола. |
Кощей Бессмертный (от славянского «кош» - «доля,
участь»). Властитель судеб, злой рок, неподвластный Человеку. Образ глубоко
архаичен. Был усложнён и опоэтизирован ещё во II тыс. до н.э. в Хеттской империи (в хеттском ответвлении от русского
этнодрева). Кощей Бессмертный - это ещё одна ипостась Бога Велеса. |
Да будет с нами Негасимый свет Высшего Разума!
Раздел 2 главы IV книги 3 содержит 6
иллюстраций.
Редакция ЕЛЕНЫ А.
ГАВРИЛОВОЙ
Книга 3, глава IV: 09.07.2012 г.